Biyoloji Eğitimi Anabilim Dalı                                  Van Gölü Havzası Sanal  Herbaryumu 
      
      FEN TEKNOLOJİ VE TOPLUM Ders Notu (2006), FTT  Beyin Fırtınası Soruları - ÖZEL ÖĞRETİM YÖNTEMLERİ I DERS NOTU Doç.Dr.Nasip DEMİRKUŞ (Ocak 2006)
XXXIV SORU:Duygularımızın Evrimi var mı? Hayvanlarda duygusal evrim var mı?Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829) mı, Charles Darwin (1809-1882
mi? Bu konuda daha çok söz sahibi   olabilir sizce? Ne olursa olsun sonuçlar teorilerden daha önemli ise? Neden   insanlar teorilerle ayakta durmakta ısrar ediyorlar? Sonuçların içinde   teorilerden daha geçerli yanıtlar çıkarmanın bir yolu var mı? Sizce, Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829) ve Charles Darwin (1809-1882) nin bildiklerini ve söylediklerini   fermuarlasak ortaya ne çıkar? Doğa ve hayvanlar bu düşünce havuzu gemisinin   içinde mi dışında mı?
  C34:Evrim teorisi bence saçmaklıktan öte  başka bir şey değildir. Her şey Allah ‘ın yaratıcılığını ortaya koyarken böyle  bir sapkınlıkla muhatap olmak yersizdir. Doğa ve hayvanlara gelince bunları  düşünce havuzuna koymak imkansızdır.
  (Sinan GÜNEŞ)
  C34:Eğer darwin teorisini ortaya  atmasaydı biz şu an belki de yaratıcımızın kudretini anlayamazdık. Zıtlıklar  çoğu kez doğruyu bulmamıza vesile olabiliyor. (Nesim SÜRER)
  Vardır.hayvanların duygusal evrimi yoktur. Lamarck.  Diğerleri hakkında bir bilgim yok. Gülen  Karakuzulu 
  C34:Ortaya sadece maddeye yönelen bir  toplum ortaya çıkar. Doğada var olan her şeyi maddeyle açıklamak gerekir ki bu  da mümkün değildir. Doğayı sadece var olan şeylerle açıklayamayız. . HÜSEYİN KÖYSU
  C34:Duygularımızın evrimi  var.Hayvanlarda duygu evrimi yoktur. Lamarck daha söz sahibi olabilir. 
  Naciye Develer
  C34:Duygularımızın evrimi vardır.  Olaylar ve durumlar karşısında farklılıklar göstermektedir. Tamamiyle bir evrim  geçiririz. Bir dakikamız bir sonraki dakikaya uymaz. Bir sonraki durumla  bağdaşmaz. Gençlik yetişkinlik yaşlılık tamamıyla bir evrim sürecidir. Bu evrim  havuzunun dıiında olmak mümkün değildir.(Kamuran  Anar)
  C34:Duyguların evrimi vardır,ayrıca  duygular öğretilebilir. (Emrah ERTÜRK)
  C34:Bence duygu evrimi diye bir şey  olamaz. Sadece koşulların evrimi olabilir. Bu düşünceler insanı daha çok  hayvanlaştırmaktan başka bir şey ifade etmiyor. İnsanları hayvan niteliğinde  gören bu şahısların teorileri galiba kendilerini anlatıyor. (E.Altun)
  C34:Hayvanlarda duygusal evrim yoktur,  çünkü hayvanlarda duygunun var olup olmadığı teorilerden başka  ispatlanamamıştır. Bu seferde faraziden başka bir şey değildir. İnsanları belli  bir noktaya yönlendirmeye çalışan bu ikili kendi kendilerini avutmakla meşgul  olmuşlardır ve kendi önlerindeki gerçekleri görmemekte ısrar etmişlerdir. (E.Altun)
  C34:bilmiyorum Darwin değil söz sahibi  atlara seyis bile olamaz. [Mehmet şahin]
  Duygularda evrim olmaz.insanlarda olmadığı gibi hayvanlarda  da olmaz.Charles Darvin.çünkü teoriler olmadan sonuçlara ulaşılamaz.başka  yollar da olabilir.örneği deneyimler.yeni bir evrim ortaya çıkar.çünkü ikisi de  farklı şeyler söylemekte.içindedir.çünkü insanlar bunlarla bütünlük kazanıyor. ÖZER ESAT OĞLU
  C34:Duygularımızın evrimi yoktur.  Hayvanlarında evrimi yoktur. Çünkü, darwin’e göre hayvanların gemisine  binmediğim için hayır diyorum v e lamarck’ı tanımadığım için ona da bir şey  diyemiyorum.
  HÜSEYİN YARDIM 
  C34:evrim değil de değişen koşulara  uymak içim değişim vardır.                  --DERYA TOPDEMİR--
  C34:Duygularımızın söz konusudur.çünkü  değişen kültürel değerler bu değerleri etkileyen sosyal ekonomik siyasal  faktörlerle birlikte duygularımızla baskı altına girerek en ilkel duygularımızı  Zarasız ve daha olumlu hale getirmiştir.ilkel insanlar duygularını açık bir  şekilde yaşarken günümüz toplumlarının toplumsal kurumlarının belirlediği yaşam  şartları ile birlikte duygularına yön vermektedir.hayvanların duygusal curimi  yoktur.18,yylın başlarına kadar bir türüm bir defa yaratıldıktan sonra artık  değişip değişmeyip sabit kaldına inanılıyordu yapılan araştırmalar sonucunda  eskiden yaşanmış yapılan araştırmalar sonucunda eskiden yaşanmış bitki ve  hayvanların bügünkülerden farklı olduğunu dikatli çekmiştir.bundan dolayı  eskiden yaşamış kalkmış ve şimdi yaşayan Türkler arasında sabit bir evrim  olduğunu ortaya sürmüş Darvin ise lamarah türlerin sabit olduğun ancak doğal  seçimle evrimlenmemiş oluşturduğunu ileri sürer.Örneğin zürafaların hayvanların  eskiden bu kadar  boyu uzun değildi.yemek  ihtiyaçlarını karşılayabilmek için zamanla boyunları uzamış kısa hayvanlar  zürafalarda kalmıştır.doğa  ve hayvanlar  bu düşünce havuzunun içindedirler.
  Şükran DURMAZ
  C34:evet bence fermuarlaştırılmalı.  Çünkü Darvin teorisi çatışma (madde) temelleri üzerine kurulu. Doğa ve  hayvanlar Darvin gemisini dışında. (BURHAN  YAVUZ)
  C34:Duygularımızın evrimi kişiden kişiye  değişir. Bana göre var fakat başkasına göre olmayabilir. Lamarck’ı tam olarak  bilmediğimden hangisinin daha çok söz sahibi olacağını bilmiyorum. Bence  sonuçlar teorilerden daha önemlidir. Teorilerle ayakta durmakta ısrar etmek  yanlış bir yoldur. Teoriden çok kanunlarla ayakta durmalıyız. 
  Fatih DANIŞMAN
  C34:İnsanlar bilmek istedikleri gibi  inanırlar çünkü gerçek kabul edildiğinde çıkarla çatışma hatta insanın derinden  etkileyebilecek devrimler yaşanabilir. Bunu göze alamıyorlar .hayvan insanın  hizmeti için yaratılmış mekanın parçasıdır sadece.kesinlikle insanla aynı  kategoriye konulamaz.
  Ayşe İNCE
  C34:evrim değil de değişen koşulara  uymak içim değişim vardır.            --Seda YAZLIK--
  C34:İnsanoğlu gibi duygularda belli  aşamalardan ve özelliklerden geçerek oluşurlar. Buna evrimleşme diyebiliriz.  Çocukken ki duygularımızla yetişkinlik dönemimizdeki duygular apayrıdır.  Evrimleşme olarak bunu örnek gösterebiliriz. 
  Belgin ÖZALP
  C34:duygu duygudur insanın genleri gibi  duygularla da bir bütündür zamanla sadece bu duygularını kontrol etmeyi ögrenir  evrimleştirmez. Sonuç her zaman teoriden onemlidir çünkü sonuç sonuçtur gerçektir  ama teori bir yoldur her teori hedefe ulaştırmaz . ama insan teorilerle ayakta  kalabilir gercek perdenin arkasındadır teori ise diğer tarafa ulaşmamızı sağlayan  ray sistemidir bu yüzden bir çelişki göremiyorum.yolumuzu değiştirebiliriz ama gerçeği  değiştiremeyiz. MUSTAFA POLAT
  C34:İnsanlarda duygu evrimi vardır.  Hayvanlarda duygu değil duyguya benzer içgüdüsel davranışlar vardır. Lamarck  daha çok söz sahibi olur. Teorilerde zamana veya mekâna göre daha farklı  sonuçlar çıkarmak için İnsanlarda evrim ortaya çıkar. Dışında. ÖMER KURT
  Lamarc’ı bilmiyorum Darwin değil söz sahibi atlara seyis  bile olamaz. EyüpYILDIRAK
  C34:duygu duygudur insanın genleri gibi  duygularla da bir butundur zamanla sadece bu duygularını kontrol etmeyi ogrenır  evrimleştirmez. Sonuç her zaman teoriden onemlidir çünkü sonuç sonuçtur gerçektir  ama teori bir yoldur her teori hedefe ulaştırmaz . ama insan teorilerle ayakta  kalabilir gerçek perdenin arkasındadır teori ise diger tarafa ulaşmamızı  saglayan ray sistemidir bu yüzden bir çelişki göremiyorum.yolumuzu değiştirebiliriz  ama gerçeği değiştiremeyiz. RACİ TOKAR
  C34:Maslowunun  hiyerarşisinin en üst basamağı olan kendini  gerçekleştirme ,  kendini  gerçekleştiren insanlar bilimsel düşünen  insanlardır. Spekülatif objektiviste değeri yüksek olan bilgilerle duygularla  düşüncelerle ilerler yolunu çizer darvinin   gemisine    binmeyendir o .  teoriler  kanunların oluşmasında  birer cümledir EMİRHAN ACAR 
  C34:duygularımızın evrimi vardır  hayvanlarınki yoktur.evet. bu insanın meraklılığından gelmektedir.  Fermuarlarsak ortaya birbirini kabullenmiş insan çıkıyor. doğa ve hayvanlar  bunun içindedir. Adem KILIÇ
  C34:baskın gelen , diğerini yutar.Abdulkadir SÜRÜCÜ
  C34:Bence duygularımızın evrimi yoktur.  İlk insanda duygu nasıl ise şu anki insanda da duygu aynı şeyi ifade eder.  Hayvanlarda duygu denilen olay olmadığı için duygusal evrimden de söz edemeyiz.  İnsanlar teorilerle ayakta durmak istemezler. Ama var olan teori o an için insanın  kafasındaki bazı soruları yanıtlıyor ve aynı zamanda çözülemediği için kabul  edilebilirlik oranı yüksek. Teoriyi kabullenmek sonuçtan vazgeçmek olmamalıdır.  Yinede doğa ve hayvanlar hiçbir zaman insan gemisinin içinde olamaz EMRE ÇOBAN
  C34:Duygular nesneler gibi sürekli  değişirler, daha da kötüsü bir şeye karşı hissedilen duygu zıttı’ na  dönüşebilir. Ama evrimleşemezler. B.KARAŞ 
  C34:Duygularda evrim olmaz.insanlarda  olmadığı gibi hayvanlarda da olmaz.Charles Darvin.çünkü teoriler olmadan  sonuçlara ulaşılamaz.başka yollar da olabilir.örneği deneyimler.yeni bir evrim  ortaya çıkar.çünkü ikisi de farklı şeyler söylemekte.içindedir.çünkü insanlar  bunlarla bütünlük kazanıyor Kenan özcan.
  C34:Cep telefonu ve Internet aşklarına  ne demeli.(İhsan GİZLENÇ)
  Eğer amacınız yoksa ölmeye hazırsınız demektir. (İhsan GİZLENÇ) 
  C34:Evet bence fermuarlaştırılmalı.  Çünkü Darvin teorisi çatışma (madde) temelleri üzerine kurulu. Doğa ve  hayvanlar Darvin gemisinin dışında.(NÜKHET  DAYSAL)
  Cevap: duygu duygudur insanın genleri gibi duygularla da bir  bütündür zamanla sadece bu duygularını kontrol etmeyi ogrenır evrimleştirmez. Sonuç  her zaman teoriden önemlidir çünkü sonuç sonuçtur gerçektir ama teori bir  yoldur her teori hedefe ulaştırmaz . ama insan teorilerle ayakta kalabilir gerçek  perdenin arkasındadır teori ise diğer tarafa ulaşmamızı sağlayan ray sistemidir  bu yüzden bir çelişki göremiyorum.yolumuzu değiştirebiliriz ama gerçeği değiştiremeyiz.VOLKAN TÜRKMENOĞLU
  C34:Bence insanların duygusal evrimi  var. yalnız hayvanların içgüdüleri var duygusal evrimleri yoktur.Bence Charles  Darvin gemisine bizler binmeyecek Charles Darwin bizlerin gemisine bindiremez. Cengiz ÖZHAN
  C34:Duygularımızın evrimi vardır. Hayvanların  duygusal evrimi yoktur. Sonuçlar teoriden daha önemlidir. İnsanlar hayaller  peşinden koşmayı severler bu yüzden teoriler doğrulardan daha hoş gelir. (Özcan ÖZCAN)
  C34:Buna cevap vermek için Baptiste Lamarck ve Darvin’e alternatif  bir kuram geliştirmek gerekir. A.rahman  yılmaz
  C34:Vardır lakin bu bilgin zannedilenler  bence hiç bir şeyler.[yunus Gencel]
  C34:İnsanlarda duygu evrimi vardır. Hayvanlarda duygu değil duyguya  benzer içgüdüsel davranışlar vardır. Lamarck daha çok söz sahibi olur.  Teorilerde zamana veya mekana göre daha farklı sonuçlar çıkarmak için  İnsanlarda evrim ortaya çıkar. Dışında (Sibel  AZİZOĞLU)
  C34:duyguların evrimi vardır nasıl ki  insanın bir evrimi varsa duygularda da bir evrim görülür bence bu konuda  lamarck daha çok söz sahibi olabilir.insanlar teorilerle ayakta durmak istemesi  sonuçlar önemli olsa da insanların yeni şeylere ihtiyaç duymak istemeklerinden  kaynaklansa gerek Lamarck ile darvini fermuarlarsak ikisini görüşleri insan  evrimi hakkındaki duygusal ve bedensel değişimleri bütünleştirir.doğa ve  hayvanlar bu geminin dışındadır. .(M.ŞAHİN)
  C34:Darwin’in duygusal evrim görüşüne  katılmıyorum çünkü insanlar mükemmel bir akıla sahip oldukları için ve  hayvanlarda akılda yoksun oldukları için bu görüş yanlış tır. Lamarck’ı da  tanımadığım için bunun görüşleri hakkında yorum yapmayı yanlış buluyorum 
  MAKSUT SAYÇİÇEK
  C34:Bence Darvin gibileri insan ve  insana ait her şeyi madde boyutunda düşünmesinden, duygular söz konusu olduğu  zaman Lamarck ın söz sahibi olacağını düşünüyorum, bence sonuçlar bütün olarak  bilimselliğe dayandığı için daha önemlidir. Ancak halende Darvin’nin  teorileriyle hareket edenlerin var olduğunu görebiliyoruz. Bence bunların  hatasını kabullenmemek veya gurur yapmak gibi bir şeydir. Evet her ikisini de  fermuarlarsak her şey doğal döngü içerisinde devam edecektir. Bence doğa ve  hayvanlar bu düşünce havuzları yada gemilerinin içerisine sığdırılamaz,  dışındadır. (Özkan güçin)
  C34:Mutlaka her insan duyguları değişir.  Ancak bazı şeyler için oturmuş duygularımızın aşırı değişiklik göstereceğine  –istina durumlar hariç—inanmıyorum. Hayvanların duygusal evrimi yoktur. Onlar  insanlar gibi sevemez veya bağlanamaz. Onların ki sadece alışmak ve içgüdüden  ibarettir.   Fatma KOYUNCU  
  C34:Duygusal evrim eski çağlardan  günümüze değişerek gelmiştir. Hayvanlarda sevgi, merhamet gibi duygular  olmadığı için evrimden de bahsedemeyiz. Fatma  Gedikoğlu
  düşünce havuzu gemisinin içinde mi dışında mı?
  C34:Duygular insan yaşamının belirli  dönemlerinde değişebilir. Ancak hayvanların duyguları yoktur içgüdüleri vardır.  Örn. annelik içgüdüsü. Hangisinin  haklı olduğuna sonuçlarlrmı yoksa   teorilerle bakmamız gerekir. Teorilerin sonuçları genellemeler sonrası  ortaya çıkar. Ancak her teori genel adına doğru olamaz. .(Semra SÜPHANDAĞI)
  C34:Duygularda evrim olmaz.insanlarda  olmadığı gibi hayvanlarda da olmaz.Charles Darvin.çünkü teoriler olmadan  sonuçlara ulaşılamaz.başka yollar da olabilir.örneği deneyimler.yeni bir evrim  ortaya çıkar.çünkü ikisi de farklı şeyler söylemekte.içindedir.çünkü insanlar  bunlarla bütünlük kazanıyor. (Yüksel  ERİBOL)
  C34:Evet duygularımızın evrimi  vardır.teorilerle ayakta durulmasının sebepleri insanların hala bildiklerini  ispat isteği ve yeni araştırmalar içine girmeleri en azından bunu  istemeleridir. (Sevil GÜLEŞÇE)
  C34:bence duygularımızın evrimi vardır.  Çünkü duygularımız durağan değil değişken bir yapıdadır. Hayvanlarda duygusal  evrim yoktur.bence Charles Darwin bu konuda daha otorite kabul edilebilir.  Çünkü evrim teorisini ortaya atan ilk kişi olduğundan evrimi her boyutuyla daha  iyi bilir. (Tuncay DEMİRADAM)
  C34:Duygusal evrim vardır. Gelişen  değişen dünya ve sosyal yaşam şartlarına göre duygularımızda(Emine TİMUR)
  Duygular evrime uğrar, uğramalıdır da hiçbir şeyin durağan  olmadığı gibi duygularda durağab C34:olmamalıdır  hayvanlar da duygusal evrim olduğunu  düşünmüyorum. Darvin duyguların evrimi konusunda daha çok söz sahibi bence  teorilerini destekleyecek sağlam savlar bulamayınca bu teorilerle ayakta  durmaya çalışıyorlar her zaman 2 kişinin yaptığı daha iyidir. Darvin ve Lamarc  bir fermuarın 2 yarısı olacağına sağlam temeller üzerinde birleştirseler daha  etkili olur.     (Nazlı Gül KUBBA)
  C34:Bence duygularımızın evrimi vardır. Bireysel olarak  düşündüğümüzde çocukken başka, ergenlik döneminde başka, olgunluk çağımızda  başka düşünüyoruz. Kimin bu konuda söz sahibi olabileceğini bilmiyorum.  Sonuçların içinde daha kesin bir yargı çıkarmak olabilir ama insanoğlu  hazırcılığa alıştığı için uğraşmıyor. Doğa ve hayvanlar bu düşünce gemisinin  içindedirler. (Derya KANDEMİR)
  C34:Toplumsal değişim sürecinde  insanların maruz kaldığı şiddet ve farklı uyarıcılara karşı değişen bir durumda  duygularımızın evrimi vardır.hayvanlarda duygusal evrimin varolduğunu  sanmıyorum.çünkü doğuştan programlanmış şekilde kendilerinde var olan kapasiteyle  devamlı aynı içgüdüsel duygusallıkla yetinebildiklerini düşünüyorum.Darwin  evrimi teorisini ortaya koyarak doğa hayvanları ve insanları aynı havuza  koymuştur.evrim üzerine büyük çalışmalar yapmış.teoriler tam olarak  kanıtlanmadıkları ve çürütülemedikleri için sürekli güncelliğini koruyor. (Veysel KACAR)
  C34:Ben, sözü edilen kişilerin bu  alandaki çalışmalarının detaylarını bilmiyorum. Ama, hayvanlarda duygunun  olduğunu düşünüyorum. Örneğin, bir köpeğin sevdiğine karşı beslediği sevgi ve  sadakat.. (Aslıhan KESİCİ)
  C34:Bence Darvin daha iyi tutunabiliyor  Avrupa Amerika şu an onun teorileriyle hareket ediyorlari
  Darvin teorisinin kendilerince bir alternatifini  bulamadıkları için veya dost doğru bir inanç sisteminden mahrum kaldıkları için  dir. (Mehmet Hüznü AKKURT)
  C34:Duygularda evrim olmaz sadece  gelişme veya geriler. Evrim farklılaşmadır. Fakat duygular farklılaşmaz.
  Teoriler insanı sonuca götürdüğü için ayakta tutuluyor.  Teoriler olmasa sonuçlar belki oluşmaz. Darwin’in evrime dair teorileri halen  ispatlanmış değildir. Darwin kendi kafasında kurduğu kuramlar üzerinden hareket  etmiş ve diğer insanlarda bu kuramlara bağlı kalmışlardır. (Abdurrahman ZEBEK)
  C34:Duygularımızın evrimi vardır bence.  Çünkü herhangi bir duygumuz( sevgi, nefret, üzüntü vb.) her geçen an değişime  uğrayabilir. Hayvanlarda duygu, düşünce vb. durumlar olmadığı için böyle bir  evrimden söz etmek yersizdir. Bence Jean Baptiste Lamarck daha doğru bir durum  savunmuştur. Sonuçlar daha önemli ama insanlar için ayakta kalmak için asıl  olan teorilerdir. Çünkü teori bir süreçtir, sonuç ise bu sürecin çıktısıdır. Bu  iki bilim adamının düşüncelerini fermuarlarsak birleştirirsek ortaya çıkacak  olan durum ise; düşüncelerin bütünleşmesi ve ortaya asıl doğrunun çıkması, iki  düşüncenin birbirini tamamlaması çıkar ki bu bizi asıl doğruya götürür. Ayrıca;  bu düşünce havuzunun asıl elemanları insanlar, hayvanlar ve doğa olduğu için  bunları düşünce havuzunun dışında tutmak yanlış olur. (Hayrullah Kuşman)
  C34:Duygularda evrim olmaz.insanlarda  olmadığı gibi hayvanlarda da olmaz.Charles Darvin.çünkü teoriler olmadan sonuçlara  ulaşılamaz.başka yollar da olabilir.örneği deneyimler.yeni bir evrim ortaya  çıkar.çünkü ikisi de farklı şeyler söylemekte.içindedir.çünkü insanlar bunlarla  bütünlük kazanıyor. (Ümmetullah DEMİR)
  C34:Olabilir.Mümkün gibi  görünüyor.Tartışılır.Emek verdiklerinden.Tarafsızlık.Ortaya hakikat  çıkar.Dışında. (Murat ÇİFTÇİ)
  C34:Elbetteki teorilerin bilime uygun  tarafları var.Önemli olan bu tarafları insanlığın yararına kullanmaktır.Bu  teorileri kendi menfaatleri ve düşünceleri için doğru-yanlış demeden kullanmak  çok çirkindir.Özellikle evrim teorisinin akla ve bilime uygun olmayan çok yönü  vardır.Uygun taraflarını gösterip altında insanlara yutturulmaya çalışılan  düşünce ve menfaatlerin farkına varmak gerekir. .(Barış KOCABEY)
  C34:Duyguların evrimi söz konusu değildir.  Bir duygu her insanda farklı şekildedir. Yani insanlar kendi duygularını  oluştururlar. Bir öncekine hiç benzemediği ve alakası olmadığı için evrimle  olamaz. Örneklemek gerekirse uzun bir süre boyunca hiç kimsenin aşık olmadığını  düşünelim evrime göre bi müddet sonra aşk zayıflayacak ve yok olacaktır.  Bilinir ki bu öyle olmaz aradan ne kadar zaman geçerse geçsin biri yine aşkı  oluşturacak güce sahiptir. Hayvanlarda duygu olmadığı için evrimi de yoktur.  Darvinin ve lamarck ın söylediklerinin fermuarlarsak onların yerine bir başka  zaman da bunları başkaları söyleyecektir. (Ahmet Özkan TURHAN)
  Maddenin evrimi olmadığı gibi duygunun da evrimi yoktur.  Aynı şey hayvanlar için de geçerlidir. İnsanların teoride ısrar etmesi ise  hakikat peşinde olunmadığından kaynaklanmaktadır. (Muhammed Vesim KARABIYIK)
  C34:her zamanın yaşam tarzı, düşünceleri  farklı olduğu için duygularımızda da bir değişim söz konusudur. Lamarck ve  darwin konusunda yorum yapmayacağım. Sonuçlar bir araştırma ürünü olan teoriden  çıkar. Tabiî ki sonuçlar önemlidir ancak insanlardaki bitmek bilmeyen merak  duygusu teoriyide önemli kılıyor. Sonuçlar her zaman yeni sorularıda  beraberinde getirir. (Özlem ARSLANBOĞA)
  C34:Buna anlam vermek gerçekten zor. Bir  tek ilahı kabul etmek ve iman etmeyi akıldan uzak görüp bizzarure her bir atomu  ilah kabul edebilmek hezeyanını anlamak gerçekten zor. Bu iki şahsın  görüşlerini ve teorilerini araştırmadığım ve netleştirmediğim için hangi yorumu  yaparsam yapayım yanılacağımı düşündüğümden yorumsuz geçiyorum(Nazım ÇOĞALTAY)
  C34:Aynı olaya farklı zamanlarda farklı  tepkiler vermemiz  duygularımızın evrim  geçirdiğini gösterir.Hayvanlarda duygu olmadığı için duygusal evrim de  yoktur.Hayvanlar düşünce havuzu gemisinin dışında yer alır. İLHAN ARAR
  C34:Evet,duygularımız evrim geçiriyor (KEZİBE ÖZDEL)
  C34:Duygularımızın da evrimi vardır.Bu  konuda en fazla söz sahibi Darwindir.Çünkü sonuçlar teorileri doğurur.Teoriler  kanıtlanmadığı için sonuçlardan daha geçerli yanıtlar çıkarılabilir.Lamarck ın  teorisini tam olarak bilmediğim için ikisi arasında bağlantı kuramadım.      LEYLA  KIZILYILDIZ
  C34:Sonuç zaten sebebe bir  yanıttır.Teoriler her an çürütülmeye mahkumdur. BELKIS AYDIN     
  C34:Duyguların evrimi yok değişen sadece  kavramlar EŞREF KANAN
  C34:Hayvanlarda duygusal evrim diye bir  şey olduğuna inanmıyorum. insanlarda olabilir. Düşünceler, duygular zamanla  evrime uğrayıp değişiklik geçirebilirler. Diğer sorular hakkında bir bilgim yok  ama hayvanlar azda olsa Darvin’in gemisine yakınlar. OSMAN ÇELİK
  Duygularımızın da evrimi vardır.Bu konuda en fazla söz  sahibi Darwindir.Çünkü sonuçlar teorileri doğurur.Teoriler kanıtlanmadığı için  sonuçlardan daha geçerli yanıtlar çıkarılabilir.Lamarck ın teorisini tam olarak  bilmediğim için ikisi arasında bağlantı kuramadım.   Rukiye  DOĞAN
  C34:Bence duygularımızın evrimi yoktur.  İlk insanda duygu nasıl ise şu anki insanda da duygu aynı şeyi ifade eder.  Hayvanlarda duygu denilen olay olmadığı için duygusal evrimden de söz edemeyiz.  İnsanlar teorilerle ayakta durmak istemezler. Ama var olan teori o an için  insanın kafasındaki bazı soruları yanıtlıyor ve aynı zamanda çözülemediği için  kabul edilebilirlik oranı yüksek. Teoriyi kabullenmek sonuçtan vazgeçmek  olmamalıdır. Yinede doğa ve hayvanlar hiçbir zaman insan gemisinin içinde  olamaz. Mahmut KARA
  C34:Hiçbirisi. Evrim diye bir şey  yoktur. Ne Darvin ne de Lamark. Aslında bunları komple fermuarlarsak daha iyi  olur.Yusuf ATEŞ
  C34:Duyguların evrimi vardır.  Hayvanlarda iç güdüsel olarak duygusal evrim olabilir. Darwin daha çok söz  sahibidir. Bazı olayların sonuçları tam olarak bulunamayınca teorilerin  geçerliliği artar. İnsanların hayvanlardan geldiğine inanmamız gerekir. Bundan  dolayı da hayvanlar bu havuzda yer alırlar…(M.EMİN  ERDEM)
  C34:Duyguların evrimi kaçınılmazdır.  Çünkü aslında sevdiğimiz ve sonrasında sevginin nefrete dönüştüğü anları  yaşamışızdır. Bu da insanların kendilerini kabullendirmesinden ve karşıdakinin  bunu anlayıp anlamamasından geçmektedir. Bu da duygularımızın evrimini  gösterir. Çok saygı duyduğumuz bir insan yaptığı bir şey yüzünden nefret  edebileceğimiz konuma kadar düşebilir. Hayvanlardaki duygusal evrimin ve buna  benzer. Ona bakarsanız, severseniz, yemek verirseniz, şefkat gösterirseniz size  sadık olur. Ama sinirli bir anınızı düşünelim o sevdiğiniz şefkat duyduğunuz  hayvana kötü davrandığınız an o da duygusal olarak bir evrim yaşayacaktır. ((SERVET AKAY)
  C34:Duyguların değişimine evrim  denilebiliyorsa, duyguların da evrimi vardır.
  Hayvanların duyguları olmadığı için duygusal evrimden  bahsedemeyiz. 
  Lamarck hakkında bilgim olmadığı için Darvin’e oyumu  kullanıyorum. 
  Teorilerin doğruluğu ya da yanlışlılığı ispatlanamaz, yinede  ihtiyaçlar için gereklidir. İhtiyaçlar her şeyin üstünde olduğu için olsa  gerek, teoriler sonuçlardan daha değerlidir. 
  Sonuçlar acı gerçeklerimizdir. Bu yüzden bunları görmek  işimize gelmez.  Semiha EROL
  C34:Duygularımız,bilinç altındaki  hislerimizin dışa vurumudur. İçimizdeki hislerin oluşumu belli bir başlangıçla  başlar. Bu zamanla çoğalır ve bir bütün olur ve bunlar birbirlerinden  etkilenmeye başlar. Bu gösteriyor ki duyguların bir oluşum evrimi  vardır.İnsanlarda şüphesiz ki duygu vardır.   Hayvanlara gelince onların duyguları da daha çok yaratılışları gereği  içgüdülerinden kaynaklanır. M.Vasfi YURĞUN
  C34:Duyguların evrimi vardır tabi  buradaki evrim ilk zamanlarda insanı üzen duyguların daha sonra üzmemesidir  bence. Hayvanlarda böyle bir şey olduğunu bilmiyorum. Tanımadığım için bir şey  söyleyemem.   Kazım KOÇ
  C34:Bence duygularımızın evrimi vardır.  En az teoriler de sonuçlar kadar önemlidir. Çünkü her teori bir sonuca eş değer  ve her teorinin doğruluğu ve yanlışlığı yeni bir teorinin ortaya çıkmasına  sebep olur bu yüzden insanlar teoriler üzerinde daha çok durmaktadırlar.(Emrah GÜRCAN)
  C34:Evrim yok ki duyguların evrimi olsun  evrim teorisinin çok önceleri çürütüldüğünü kati deliller ile ıspatlanmışdı.  Konu duygunun evrimi ise insan gerçekten sevdiği bir şeyden hiçbir zaman nefret  edemez ediyorum diyorsa yalan söylüyordur. Duygunun evrimi yoktur. Hayvanlara  gelince onlarda akıl yok ki duygu olsun. Saadet  POLAT
  C34:Bu soruya cevap verecek kadar bir  bilgim bulunmamaktadır. M.Emin ERDEM
  C34:duygularımız çağa göre değiştiğini  bugüne ve düne bakarak anlamak  herhalde  zor olmasa gerek her gün yeni şeylerin keşfedildiği  yeni şeylerin düşünüldüğü toplumlarda  teoriler olmadan kanıtlara ulaşıla bilir miydi Serkan KÖROĞLU
  C34:Bence, duyguların evrimi vardır.  İnsan, önce nefret edebilir; ama, zamanla bu nefret, kine dönüşebilir. Hatta,  sevgiye bile dönüşebilir. Ama, duyguların evrimi için dış etkenlerin olması  gerektiğini düşünüyorum. Örneğin, herhangi bir insanı çok seven bir insanın, bu  insanı daha yakından ve daha iyi tanıdıktan sonra, bu kişiye beslediği sevginin  , acıma duygusuna dönüşebilmesi muhtemeldir. Tersi de geçerlidir.
  Aynı şeyin, hayvanlar için de geçerli olabileceğini  düşünüyorum. Bir köpek, ilk defa gördüğü birine kesinlikle kızgındır. Ama,  küçük birkaç alıştırmadan sonra, artık, o insanı sevebilir. Sevgi kavramı  yanlış olsa bile, bu kişiye kızgınlığının olmayacağı kesindir.
  Evrim teorisinin en önde gelen temsilcisinin Darwin olduğunu  biliyorum. Ama, onun duygu evrimine dair bir çalışması veya teorisi olduğu  hakkında bir bilgim yok. Bu nedenle ikisi arasında bir karşılaştırma yapamam. (AYTAÇ BİLDİRİCİ)
  C34:Duygularımız ilk insandaki saflığını  korumuyor bence. Bu da evrimleştiğinin bir göstergesi olabilir. Vaktiyle insan  duyulan sevgi şu an paraya ve parayla alınan her şeye duyuluyor. Hayvanlar ise  duygularını var oluşlarının ilk günündeki gibi safça yaşıyorlar. Cahit AYYILDIZ
  C34:Yoktur. Pratik her zaman teoriden önemlidir.  . A.Vahap ASLAN
  C34:Duygularımızın evrimi vardır.  Hayvanlarda duygusal evrim vardır. Örneğin; bir köpek sahibine asla saldırmaz  ama yabancılara saldırır. Çiğdem BOZDAĞ
  C34:Bu bilim adamlarını kıyaslamak bence  yanlış olur hepsinin yanlış ve doğru tarafları vardır muhakkak. Genel bilgiler  kesin söylenmişlere göre daha az muhalif buluyor belki bu yüzden teorilerle  ayakta durulmaya çalışılıyor. İ.Halil  KAYA
  C34:Bu günkü bilgiler ışığında zaten  gelen uyarıcılar zihinde önceki bilgilerle evrimleşerek zihinde yeniden  yapılanır duygularda böyle ama darwin ve lamark’ın  evrim teorileri ise şu an belli noktalarda  doğruluğunu korumakta ama bütün olarak çürütülmüştür ve müritlerinin kanıtı  daha çürütülmemiştir ama genel bir pencereden bakarsak yine en son madden  evrimleşen yaratıklara ve burandan da o maddenin köküne yani peki bu molekülü  veya atomun kim yarattı diye bir soru sorulmakta ve çürüme sefası da herhalde  burada yatmaktadır.Çevre ve içindekiler ise düşünce havuzu içinde yatmaktadır Celal EŞSİZ  
  C34:Duyguların evrimi olamaz sadece  duyguların olaylara ve olgulara duyarlılık dereceleri zamandan zamana göre  değişebilir. İnsanların  önceden kesin  sonuçlara ulaşma biçiminde bir kabiliyetleri olmadığından gerçeğe, sonuca en  yakın olarak gördükleri teorilerle yetinmek zorunda kalıyor. Muhittin DEMİR
  C34:Sizin kırk yaş vurgusundan hareketle  var demek mümkün. Hayvanların yoktur varsa bile insanınki gibi değildir  herhalde. Darwin’in tezine katılmıyorum ama iyice araştırılması lazım. Lamarck  ise tam olarak bilmemekle birlikte biraz daha olabilir diye bakıyorum. Sadece  bu iki kişiyi hareket noktası kabul etmek zorunda değiliz. Farklı görüş  sahiplerine bakmalı belki o zaman insan havuzu kimseyi dışarıda  bırakmayacaktır. İsmail AYDOĞDU
  C34:Evet bizim duygularımızın evrimi  var. Ama hayvanlarınkini bilmem.darwin bende anlam veremiyorum. Fuat TANIŞIR
  C34:Duygularımızın evrimi var çünkü  insanların doğuştan sahip olduğu duygu ile sonradan gelişen duygu arasında  değişim vardır. Bu konuda hiçbirini tanımıyorum çünkü yaratılışın  gerçekleri  karşısında bunlar çok basit  kalıyor.bu havuzun dışındadır.teoriler insanlara bir yol açtığı için. Sıracettin ADIGÜZEL
  C34:Duygularımız, bir insan yaşamı için  değişik dönemlerde değişik evrimler geçirebilir. Bir çocuğun yaşadığı duygusal  yoğunluk ile, bir yetişkinin yaşadıkları elbette ki farklılık gösterir.
  Yaşam, teorilerle kurgulanıp; eylemlerle geçerlilik kazanır.  Teoriler, büyük başarılar sayılsa da; yaşama yön veren onun doğurduğu bir takım  eylemlerdirler. (YILMAZ CAN)
  C34:Evet, duygularımızın evrimi vardır. Hayvanlarda da duygusal  evrim var. Bu konuda Lamarck  daha çok  söz sahibi olmuştur. Duygusal evrim konusuna daha eğilmiştir. Çünkü, sonuçlar  kesin olduğu için insanlar da bir bakıma yeni bilgiler peşinde koşuyorlar,  meraklarını gidermek için de sürekli teoriler ortaya atarak ayakta durmaya  çalışıyorlar.Her ikisinin bildiklerini ve söylediklerini fermuarlarsak ortaya  düşünce havuzu çıkar, doğa ve hayvanlar   da bu düşüncenin içinde yer alırlar. (Yahya TORİ)
  C34: Bilim bunların gerçekleşeceğine inandığı için ayakta  duruyor.Bunun için öncelikle insanda ilgi ve istek uyandırmak gerekir. (M.Emin Aras)
  C34:Duygularımızın evrimleşir,  hayvanlarda duygusal evrim yoktur. Charles Devrin daha çok şey söyler teori  insanı olmasını istediği şeydir.  Sonuçlar  ise insanın yaşadıklarıdır. Ortaya Tanrıdan insan çıkar. Düşünce havuzunda  Tanrı dışında her şey var. A.Hekim  KUTLUK
  C34:Doğa ve hayvanlar bu düşünce havuzu  gemisinin içinde mi dışında mı? Duygularımızın evrimi bence vardır. Darwin’in  evrim teorisine katılmıyorum. Doğayı ve hayvanları düşünce havuzuna alamayız.  Çünkü onlar insanın düşüncesinde yer alır. İnsana bir nebi hizmette bulunurlar. Aytekin DAŞBURUN
  C34:Lamark bitkileri ve hayvanları  sınıflandırmaya çalışmış.Mesela bir insanın babası demirci ise kolları güçlüdür  ve oğlunun da kolları güçlü olur demiştir Bence lamark yanılmıştır ama darwin  doğal seleksiyon kavramında haklıdır.Her iki kuramda da doğrular olabilir ama  tamamen doğru diyemeyiz. M.Can ÖZBAY
  C34:Olduğunu düşünmüyorum. Teori bir  sürecin kesine yakın bulunmuş şeklidir. Sonuç ise çıktı gibidir. Yani biz  sürece daha fazla kafa yorarız fakat bulduğumuz sonuç üzerinde fazla düşünme  gereği duymayız. Şu yukarıdaki iki şahsın düşüncelerini fermuarlamasak daha iyi  olur bence. Çünkü orta yolu bulmamız biraz zor. Hamdullah KUŞMAN
  C34:Tabii ki duygularımızın evrimi olur  diye düşünüyorum.Klasik cevaplar vermekten kaçınılmasını düşündüğümden dolayı  insan veya hayvan evrimi yoktur demekle yetinmek istiyorum.İnsanların  teorilerden daha çok sonuçlarla ilgilenmesi gayet doğaldır.Çünkü çoğu zaman  çoğu teoriler insanların dini konuların dışına çıktığı düşünülmektedir.Kısacası  çoğu zaman din bir set gibi insanların önüme çıkmaktadır.
Zeki ASLAN