101.A-Ne bulursan; okuma, yeme, içme, bakma…vb gerekli olanlarını; okumayı, yemeyi, içmeyi, bakmayı…vb doğru tanı reflekslerini kazanamaya çalış. Nefsini doğru tanımaya çalış onun için gerekli olanları içeri al!! Nefsini tanıyan rabbini tanır (Ayet var). Önermesini gerekçeli eleştiriniz
B-Milli piyango çekişli sadece en acil fakirlere yada belli oranda muhtaç olanlara dayalı listeyle örtüşecek şekilde ıslah edilmiş olsa nasıl olur? fıtratı ve inanç değerlerinize uyumlu alternatif çekilişler önerin.

C.101. A) Ne istediğini, ne hissettiğini bil, kendini tanı ki Rabbini tanıyasın. Kendini bilen ona yakın olur, ibadet eder.

B) Bence piyango çekilişleri yerine zenginlerden bilet karşılığı toplanan para fakirlere dağıtılsa daha iyi olurdu. Piyangodan çıkan paranın haram olduğunu düşünmüyorum ama ihtiyaç sahiplerine çıksa daha iyi olur.Şaban DOĞAN

C.101.A)Nefsim için gerekli olanları bilmem için her bulduğunu okumalı,yemeli,içmeliyim…vb ki ne istediğini bileyim onu doğru tanıyayım ve ona göre nefsimi terbiye edeyim.

B)Milli piyangonun inancımıza göre tam olarak helal olduğu söylenemez.Çekilişleri böyle bir listeye göre ıslah etmemiz fakir ve muhtaç olanlar için çokta hayırlı olmaz.Haram para yerine ihtiyaçlarını imkanlar dahilinde,insanların rızasıyla karşılamak daha uygun olur. Zuhal YILDIZBAŞ

C.101.Hayatınızda gereksiz şeylerle uğraşmayacaksınız,yaşamınızı kolaylaştıran şekillendiren size bir şeyler katan şeylerle uğraşıp,nefsinize hakim olacaksınız.Açsan çalıp çırpmayacaksın,helalinden enazını yiyeceksin.ALLAH C.C sana her zaman yardım eder.

B)Milli piyango,fakirlere müşkül durumda olanlara çıkarsa hayat daha güzel olurdu.Fakirlik çeken yardıma muhtaç olana daha fazla yardım eder.Figen ÜLKER

C.101.A)Önermeye katılıyorum. Nefis sürekli bir şeyler ister. Önemli olan insanın kendine nefsine söz geçirebilmesidir ve bunu başarabildiği oranda insani olur. Aksi takdirde hayvandan bir farkı kalmaz.

B)Milli piyango çekilişi bu şekilde dine uygunmuş gibi süslense de dinen doğru değildir. Çekiliş önermek yerine insanlar arasında zekatı, fitre vb yardımlaşmayı arttırmak gerekir. Gülistan DİKSİN

C.101. A ) İnsan ne bulursa bunu kullanmamalıdır. Önce kendini tanımalı ve buna göre kendine en uygunu seçip onu kullanmalıdır.

B ) Sadece ihtiyacı olan kadar çıkarsa güzel olurdu. Ama fazlası hem haram hem de insanı yoldan çıkarır. Vildan BAYKAR

C.101.A)Bu önerme bana göre çoğunlukla geçerli. Ancak az da olsa eleştirilecek bir yönünün olduğunu düşünüyorum. Evet, elbette ki nefsimizi doğru tanımalıyız. Ki bunun yolu da hemen hemen bu önerme. Ancak diyoruz ki nefsini doğru tanımaya çalış onun için gerekli olanları içeri al. İyi de gerekli olan veya olmayanları nasıl seçeceğiz, bu önemli değil mi? Mesela ne bulursan okuma diyoruz. Peki, ben bir kitabı okumadan onu, iyi ya da kötü diye nasıl bir ayrıma varacağım. Diyelim ki başkasına soruyoruz, iyi de o doğruyu söyler mi? Ya da benim aklıma hizmet etmeyen bir başkasının kişiliğine hizmet edebilir. Ama eğer ben bir kere o yazarın bir eserini okursam o kişi hakkında bir kanıya varmış olacağım ve bir daha da o kişinin eserini okuyup okumayacağıma karar verebileceğim. Şöyle bir risk de var; okurken senin aklına hizmet etmese de, senin nefsini yoldan çıkarabilir. Onun için iradenin olması gerekir. Ve bilmediğimiz şeyleri böyle yavaş yavaş yaşarsak, araştırırsak o zaman nefsimizi daha iyi, doğru bir şekilde tanıyıp terbiye edemez miyiz? Tabi bu değdim gibi kısmen geçerli, tanıyalım derken tamamen yanlış tanıyabilir ya da kaybedebiliriz. Onun için bence eğer iradesine güveniyorsa ne kadar okursa, yerse, içerse vb. yaparsa yapsın nefsinin bundan zarar görmeyeceğini aksine daha iyi terbiye edeceğinin inancına varır. Yok eğer iradesine güvenmiyorsa hiç kalkışmasın. Çünkü bu yol karanlık, meşakkatli, uzun ve sabır isteyen bir yol. O yolda nefsimi tanıyayım derken tamamen kaybolabilir.

B)Milli piyangonun her şekilde haram olduğuna inanıyorum, ıslah edilmesi benim için hiçbir şey ifade etmez. Sonuçta her haliyle emek verilmeden kazanılmış olan bir paradır. Hayır, eğer illa ki muhtaç olanlara verilecekse hiç bunun adı konulmadan, vermek isteyen fakirlere verebilir.

İnanç değerlerimize uygun çekilişler: fitre ve zekâtların belirli hayır kurumlarına, Diyanet’e, Kızılay vb. yardım kuruluşlarına verilmesi, herhangi bir yardımda fakirlerin isimlerinin oluşturduğu bir listeden hangi yoksula yardım yapılacağı kura ile seçilmesi. Aynı şekilde kurban dağıtırken belli sayıya böleriz fakat bunları kime dağıtalım derken akılda da olsa yine bir kura çekilir. Esengül MELEN

C.101.A)İnsan neyi yemesi içmesi okuması gerektiğini doğuştan bilmez. Bütün bunlar sonradan şekillenen şeylerdir. Hayatta insanlar hata yaparak öğrenirler. Kimse mükemmel doğmaz,

B)Milli piyango yerine devlet bir kurum oluşturup listeye göre yardım etse daha iyi olur. Şahver ERTUNÇ

C.101.A)Nefsinin tanınması, ihtiyaçlarının bilinmesi neye ne zaman gerek duyulacağını iyi bilmemiz gerekiyor.Aç olduğumuzda yemeği, susadığımızda su içmeyi… vb. refleksleri algılayamazsak hayattan zevk almayı beceremeyiz.

B)İyi olurdu ama İslam dininde alın teri dökülmeden kazanılan paranın haram olduğu söylenilir.Her ne kadar bahanelerimiz olsada çaresizlik içinde düşünülebilecek tek yol milli piyango olsa bile niyet önemlidir.Haramı helalmiş gibi görmek yanlış bir davranıştır. Tülay KORKMAZ

C101.A)Her insanın kendisi için gerekli olanı bilmesi onu içine alması kendisine zarar verecek veya gereksiz şeylerden uzak durması da ancak nefsini tanıma ile olur. Kendini, kişilik özünü ve benliğini tanıyan iman sahibi kişiler bu konuda böylece sıkıntı çekmezler. Zengin insanlar dini konuda bilinçlendirilmelidir. Ve ben müslümanım diyenlere Peygamber Efendimizin şu sözü “ Komşusu aç iken kendisi tok yatan bizden değildir” yeterli olacaktır.

B) Çalışan insan her zaman hakkını alır. Allah her zamana çalışana verir. Emek sarf eden bir uğraş veren mutlaka karşılığını alır. Bunun için toplum da bulunan fakir ve yardıma muhtaç kişilere bu çekilişler yerine zengin kişiler yardım edebilir. Bunu yaparken de açık bir şekilde değil de sağ elin verdiğini sol el bilmeyecek şekilde olursa yapılan uğraş yerine getirilmiş olur. Tahir İGİT

C101.A)Nefsini tanıyan insan hayatında yaptıklarını bir düzen ve dizayn içerisinde bilinçli bir şekilde yapar. Bazı şeylerin nefsine zarar vereceğini bilir ve bunlara yaklaşmaz veya dikkatli yaklaşır. İnsanın, işe yaramayan, boş, hayvani şeylerle uğraşması kendini uçuruma götürür.

B)Çok faydalı olur. Örneğin; Fakirlerin bir listesi çıkarılarak bu liste içerisinden çekiliş yapılıp her defasında, kazananların listeden çıkarılarak yapılan bir kuruluş tarafından düzenlenmiş çekiliş olabilir. Hüseyin HASIRCI

C.101.A) Hayat, zamanla yanlışlar yaparak ders almamızla anlamlaşmaya başlar. Nefsimizi

tanımamızda bu şekildedir. Nefsimizi tanıdıktan sonra onun isteklerinin tam tersine yapmaya başlarız

ve kısaca kontrol altına almaya çalışırız.

B) Çekilişler şans işi ve dinimizce yasak bir uygulama bence. Gerçekten yardıma muhtaç olan insanları düşünerek hazırlamak isteniyorsa bunun yerine direk olarak çekilişe gerek kalmadan yardım yapılabilir. İsmail TOPAL

C.101. A) Yalnızca gerektiği durumlarda bazı şeyler yapılmalıdır. Gerektiği hallerde eylemler harekete geçirilip aksi durumdaki hamallıktan sakınılmalıdır.

B) Amacı fakirlere yardım da olsa bu bir kumardır. Şerden hayır yaratılmaya çalışılmamalı, legal yönlerden bu iş yürütülmelidir.Adil ERDOĞAN

C.101. A) Nefsini terbiye etmesini bilmelisin yoksa nefis insanı Rabbinden uzaklaştırıp şeytana yaklaştırır.

B) Milli piyango kime olursa olsun kumar olduğundan haramdır. Nihat ÇALKAN

C.101.A) Hayat, bütün insanlara yardım edilerek kardeşçe yaşanılarak anlamlaştırılabilir. B) Şans oyunlarından kazançsız bir şekilde emek harcamadan para kazanıldığı için haramdır. Kadir GÖKPUNAR

C.101. A) İnsanlar her gördüklerini, duyduklarını, bildiklerini,… Duymamalı, yapmamalı, yememeli ve uygulamamalıdır. Çünkü bazen bunlar iyi bazen de kötü sonuçlar doğurmaktadır. Bunları yaparken nefsini iyi kontrol etmeli ve ne yapacağını iyi düşünmelidir. İnsanlar bu sayede kendileri için en hayırlı işi yapmış olurlar.

B) Aslında çok iyi olurdu. İhtiyacı olanlar, ihtiyaçları kadarını alırdı ve hiçbir haksızlık yapılmazdı. Bu sayede fakirlik azalır, suç azalırdı. Ancak bazı menfaatçilerde bu fırsattan istifade çalışmayı sadece bu verilen parayla çalışmadan yan gelip yatarak geçinip giderlerdi. Ama her ne olursa olsun böyle olsaydı insanlar daha rahat yaşardı. Mehmet Rasim AKSUNGUR

C.101.A)Evet nefsini tanıyan rabbini tanır.Nefsin ne tür isteklere yöneleceğini ve bu yönelmeyi iyi veya kötü olarak biz ayıt edebiliyorsak ve ona göre nefsi müdafaa yapıyorsak doğrudur. Abdullah MÜZENNET

C.101.A)İnsan bulduğu nimeti nasıl olup olmadığına bakmalıdır, onu buldu diye hemen alıp kullanmamalıdır. Nerden , nasıl geldiğini araştırıp tanımaya çalışmalıdır.

B)Milli piyango ve benzeri her türlü şans oyunlarından gelecek olan kazanç her ne amaçla olursa olsun bu amaç sadece fakirleri ıslah amaçlı da olsa belli bir emek karşılığında elde edilmediğinde haramdır diye düşünüyorum.Oğur ABAY

C.101.A)Nefsin tuzaklarına karşı dikkatli olmak, nefsin arzuladığı göze hoş gelen dünyalık tehlikelere karşı iradeli ve temkinli yaklaşmak lazım gelmektedir.

B)Milli Piyango’dan alınan yüksek vergiler ve harçlarla ülkedeki sosyal kurumlara zaten paylar ayrılmaktadır.Ancak ülkedeki dar gelirli insanlara tedavi, barınma ve beslenme ekseninde dayanışma içinde olunabilecek istisnasız tüm insanlarımıza ulaşılacak bir devlet yapısına kavuşturulması gerekmektedir. Fatih EKECİK

C.101.A) Kalpte ya Allah sevgisi vardır ya da dünya sevgisi. Nefsimiz bizi dünya sevgisine yönlendirir. Nefsimizin boyunduruğu altına girmeden sadece yaşamamız için gerekli faaliyetleri yaparak Rabbimize yaklaşmış oluruz.

B) Ödül sadece fakirlere yönelik olsaydı, alım olmazdı. Yani piyango sistemi olmazdı. Eğer çözüm önermek gerekirse zenginden vergi sistemiyle alınıp muhtaç olana verilmeli. Bir nevi Peygamber Efendimiz gibi. Damla TOPCU

C.101.A)çünkü her şeyin başı nefistir. İnsanlar nefsine uyarlarsa her şeyi yaparlar inkârcı olur inançsız olur. Sadece nefsine uyan insan ziyandadır. Nefisin tanımak lazım nefse uymamak lazım. Vb.

B)İslamiyet inancına göre her şeyin hak edilmesi için belli bir çaba harcanmalıdır belli bir emek sarf edilmelidir. Mesela kazanılan bir paranın kaynağı önemlidir. Erdal İNCİ

C.101. A)Bizler bulduğumuz şeyi denemeden gerekli olup olmadığını anlayamayız.

B)Şans oyunlarının İslam dininde yeri yoktur.Emre ŞAHİN

C.101.A)İnsan o kadar meraklı bir varlıktır ki ne bulursa tadına bakmayı ister. Hâlbuki böyle olunmaması gerekir. Mesela erkekler için yanından güzel açık bir kız geçti mi bakıp gözlerini ayırmıyor. Rabbini tanıyan bunu yapmaz Allah ından korkar. Her şeyi içme diyor. Evet, alkol içerse kendinden geçip çok büyük günahlar işleyebilir. İnsan nefsine hâkim olmalı.

B)O kadar sağlıklı bir durum değildir. Hiç kimseye kolay yoldan para verilmemeli. Herkes kendi hakkıyla para kazanmalıdır. Para yerine fakirlere iş verilsin böylelikle parası da olmuş olur zaten. Tabi öksüzlere, kimsesizlere verilebilir diye düşünüyorum. Saime SAVDA

.

C.101. A) Allah’ın insanlara verdiği nefis insanın kendi ellerine verilen dizginleri gibidir. Nefsini doğru kullanan ve dolayısıyla kendisini doğru yönlendiren insan gerçek iradenin farkına vararak kendisini yaratan rabbini tanır. Nefsini bilen ve yönlendirebilen insanın iradesi yanlış-doğru ayrımında zirve bir ayıraç halindedir.

B) O zaman bu durum için milli piyango yerine fakirlere destek ve yardım kampanyası demek daha doğru olur. Ancak böyle bir durumda da kaç insanın kendisinin kazanma ihtimalinin %0 olduğu bir çekilişe para yatıracağı da tartışılır bir durumdur. Emrah ÇUBUKÇU

C.101.A)Her gördüğümüzü; yemesi, içmesi veya okuması doğru olmaz. Belki her gördüğümüz yiyecek veya içecek helal olmayabilir. Veya her okuyacağımız bilgi faydalı olmaya bilir.

B)Milli piyango gerek fakir gerekse zengin için helal değildir. Ve ilişmemek lazım fakir veya zenginliği veren Allah’tır. Buradaki maksat kulunun sınanmasıdır. Davut ARABİ

C.101. A)Karşımıza çıkan her şey doğrudur diyemeyiz seçici olmak zorundayız. ALLAH’ın haram kıldığı şeylerden uzak durmakla nefsimizi terbiye ederiz.

B)Yine adil olmaz dı.yine şans var içinde gerçekten fakirler düşünülüyorsa toplanan para fakirlere eşit bir şekilde dağıtılabilir. Fikriye YAŞAR