50.Kendimden; daha;akıllı (güzel ahlaklı) + daha bilgili herkese mürit olurum ama benden daha bilgili + daha zeki olanlara asla!! Demirkuş 2008 Önermesinin liyakatini eleştiriniz.
Kısaca akıllı ve yeterince zeki insanlara güvenilir. Yeterince akıllı olmayan (aklı az) çok zeki ve çok bilgili insanlara güvenilmez.
Her zaman bizden daha ahlaklı insanlar güvenebiliriz ama bizden daha zeki ve daha bilgili olanlara değil. Kısaca insanlara güvenmenin yegane ön koşulu güzel ahlaklı olmaktır.
İddiasını gerekçeli çürütünüz.
İpucu;ülkemizin ve insanlığın geleceğini hangi özellik ve öncelikli kişilere emanet edeceğinizi düşünün. Bu gün insanlık ve ülkeler hangi öncelik ve özelliklere sahip insanlara emanettir? Dünyadaki sosyal ve çevresel tufanlarla ilişkilendirmeye çalışın.

C.50) Zeka mı? Akıl mı? deseler ben zeka derim çünkü zeka benim çıkarları mı koruyabilir. Çünkü sen aklı çalıştırdığında zeki olursun akıl kendisi bir madden başka bir şey değildir.

Salih AYTEKİN

C-50 Elbette kendimizden daha güzel ahlaklı insanlara güvenmemiz gereklidir. İnsanlar daha önceki sorularda da geçtiği gibi zeki ve bilgili olabilirler ama ahlak sahibi değillerse o insan elindeki bilgi ve zeka ile vahşi bir hayvandan dahi korkunç olabilirler.

Ramazan DEMİRDÖĞEN

C.50 Güzel ahlaklı insan bütün vasıfları da aynı derecede güzel olduğundan, insanoğlu bu tür varlıklardan zarar görmezler. Ama bizden daha zeki ve kurnaz insanlardan korkacaksınız. Bu tür insanlara güvenemezsiniz. Yusuf ERGİN

C.50. Kendimden daha akıllı ve daha bilgili insanın müridi olurum. Çünkü benden daha akıllıysa yapacağı veya alçağı kararlarda daha doğru ve daha isabetli olur. Ama sadece akıllı ve bilgili olması yetmez aynı zaman da benden daha ahlaklı olana mürit olurum. Sadece biri yetmez üçü de olmalı(akıllı+bilgili+ahlaklı) dır dır. Bunlardan tek biri bile eksik olursa onun müridi olmam ancak o benim müridim olur. Barış TURAN

C.50Güven ahlaka göre konumlandırılmalıdır. Akıllı, zeki ve de güzel ahlaklı ise o insana güvenilmelidir. Fakat ahlaktan eser yoksa,zaten o kişi aklını,zekasını farklı yollarda kullanıyor demektir.

BUKET ÖZÇELEBİ

C.50.Bencillik söz konusu burada daha ileride olanları kabul etmemek mesleğinde ileride olanların kendisinin yerine oturacağını sanarak kendinde iyileri istemez ve çoğu zamanda çelme takar zaten. Cansu KAHİLOĞULLARI

C.50 Akıllı insanlara güven ve umut vardır. Ama akılsız insanlara güven ve umut yoktur. Akıllı, bilgili ve inançlı kişilerin yolunda gidilmeli, onların çizdiği, izlediği yolu izlemeliyiz. Onlar ALLAH CC’HUNUN değişmek isteyip çizdiği yola ALLAH CC’HU rızası ile giden kişilerdir. Akılsız olanlar ise düşünmeden yani aklını kullanmadan bilmedikleri bir yola düşen şahıslardır. Deniz BÜYÜKERTAŞ

C.50. İnsanın daha bilgili ve daha zeki olması o insanın ahlak yönünden çok düzgün olduğunu göstermez. Zeki ve akıllı saydığımız Avrupa bunun en vahşi örneğini sergilemektedir. Akıllı ve güzel ahlaklı olmanın yanı sıra bilgili ve zeki olması da önemlidir. Güzel ahlaklı ama çalışmayan kişilerde topluma zararlıdır. Yani üretmeyen insan kitlesinin ahlaklı olmasının hiçbir faydası yoktur.

Ersin DEMİR

C.50 Güzel ahlak zekiliğin ve çok akıllığın birleşip yoğrulmuş en iyi neticesidir.Fatma DURUŞ

C.50. Benden daha akıllı insanların müridi olurum. Ancak akıldan kasıt zekâ ve bunun yanında güzel bir ahlaka sahip olmasıdır. Çünkü bazı akıllı ve zeki insanlar bilgilerini kötü ahlaklarından dolayıdır herhalde, kötülük ya da çıkarları doğrultusunda kullanmaktadırlar. Zira bu insanların müridi olmak enayilik değil de nedir? Böyle insanlardan kaçınmak da yanlıştır. Onları da kazanmak lazım. Ahlaklarını düzeltmekleri konusunda onlara yardımcı olmalıyız. Gani KISACA

C.50 Güzel ahlakı olan insan en doğru insandır. Güvenilebilecek tek insan varsa o da güzel ahlaklı olandır. ( M. Onur YILDIRIM)

C.50 Zekâ; nefis doğrultusunda menfaatler için kullanılan bir araçtır. Akıl ise nefis olsun veya olmasın menfaatsiz güzel ahlaktır bu doğrultuda zeki insanlara güvenmek zordur. Çünkü kişi kendi menfaatleri doğrultusunda

durumu değerlendirir. Akıllı güzel ahlaklı olduğundan menfaat gözetmez. Bu düşünce genel değildir.

Mine Şen ALTUNTAŞ

C.50. Ben zeki insanı zekasına güvenip ahlaki ve etik değerlerini geri planda tuttuğunu düşünüyorum.Fakat ahlaklı insan güzel ahlakı ile her zaman ön plandadır ve eğer güzel ahlaklı insan ahlakı ile zekasını da birleştirirse işte o zaman mükemmel bir kişiliğin ortaya çıkacağı kanaatindeyim.MÜZEYYEN KAPLAN

C.50 Herkes için güzel ahlak şarttır. Ama artık güzel ahlaka değil çıkar yoluna bakılıyor. İnsanlar, ülkeler aklı az ama zeki ve ahlaksızlara emanet edilmiş durumda. Emanet eden de yine bizleriz. Akılsız başımızın cezasını çekeceğiz elbette. Yani bu düşünce doğru ama bir ütopyadır. Neşe ERAY

C 50. Güzel ahlaklı hiçbir zaman kibirlenmez ve kendini üstün görmez. Buda insanlık için faydalı olabilecek bir şeydir. Oktay YİĞİT

C.50. Böyle bir şey söz konusu değil güzel ahlaktır ama bilgisizse onun güveni tam olmaz eksik olur. Düşünceye doğru dersek güzel ahlak var o zaman bu münencim mi ki gerisini düşünmeden akıl etmeden bulur. Güven=güzel +(ahlak+zeka) bilgi olur. Pınar TORAMAN

C.50. ahlak tüm güzellikleri doğurur. Ama bunun yanında ilim de olmalıdır. Ahlaklı ve bilgili insan müridimdir. Rıfat AKYAVUZ

C.50. İnsan kendisinden daha akıllı ve daha ahlaklı kişilere tabi olabilir. Olması da onun için iyidir.ama sadece kendisinden akıllı kişilere tabi olması yanlıştır. Bu yüzden kişilerin sadece makam, bilgi ve maddi üstünlüklerine bakarak değil ahlakına ve güvenilirliğine bakarak ta tabi olunmalıdır.

Salih ERKEN

C.50 Mürit olmak eylemi daha akıllı, daha bilgili, daha zeki kişilere gerçekleştirilmelidir. Ayırım yapılmamalı, hayıflanma olmamalıdır. Salih YENİOCAK

C.50 Bence doğru bir önermedir.Akıllı olan kişi güzel ahlaklıdır fakat sadece ahlak yeterli değildir.Bizim ülkemiz başkaları tarafından yönetilen bir ülkedir.Yani kendi başımıza değil başka kuvvetlerin etkisindedir. Sema YEŞİLYURT

C.50 Doğru bir önermedir.Bilgi ve zekanın yanında güzel ahlak şarttır.İnsanların yöneticilere inanabilmesi için öncelikle yöneticide güze ahlak arar.Daha sonra bilgi ve zekaya bakar.Tabi ki insanlara güvenebilmenin yegane koşulu ahlaklı olmak değildir.Kişi istediği kadar güzel ahlaklı olsun bilgili değilse güzel ahlak neye yarar.Günümüz ülkesi başkası tarafından yönetilen ,kendi başına iş yapamayan kişilerin elindedir.Baştaki kişilerin ahlakı da tüm toplumu etkilemiştir. Şengül GİYEN

C.50.Bir insanda ele alınması gereken ilk koşul güzel ahlak olmalıdır. Bilgisini ve zekasını doğru yolda kullanmayan kişiye kesinlikle tabi olunmaz. Fakat ahlaklı aklını, bilgisini, zekasını doğru yolda kullanıyorsa bununla beraber yola çıkılır.Ülkemizin geleceği güzel ahlaklı, tevhidi benimsemiş, adaletle davranan kişilere emanet edilmelidir. Türkan ÖZARAZ

C.50.Bilgiyi güzel ahlakla tamamlamak en erdemli kişiliktir.Bu insanlar kendine,devletine ve tüm insanlığa büyük fayda sağlar.Böyle insanlar haklıdan yana olurlar.Zeki insanlar nefislerine söz geçiremezler.Böylece bilgilerini kötüye kullanırlar.Bilgili insanlar güzel ahlaklı oldukları zaman eğitim ve öğretim mükemmel olur ve sağlıklı,çalışkan,güzel ahlaklı,çevik öğrenciler,insanlar yetişir. Zehra AKTI

C 50.İnsanlıktan nasibini almamış bir beden sadece kokmuş et parçasını ifade eder benim için bundan dolayı böyle bir varlık ile beraber olmak (arkadaş, dost, yandaş…) sadece hamallıktan başka bir şey ifade etmediği gibi senide öz benliğinden yani insanlığından uzaklaştırır. Bu varlık(insan demek istemiyorum) dünyanın en zeki şahsı olsun ahlak yönünden bir şey almamış ise aşağılardan aşağısıdır. Zehra SEMİZ

C.50.Bilgi; Ahlakın ışığıyla anlam kazanır.Dünyanın temelini oluşturduğu ahlak Peygamber Efendimizin ‘’ Ben güzel ahlakı tamamlamak amacıyla gönderildim’’ hadisi ile ispatlanmıştır.Yanılsamalara yol açabilecek olan zekadan ziyade ahlak sahibi birine güven duymak daha sorunsuzdur. Seyithan GÜNEŞ

C.50 İnsanlara güven için akıl ve ahlak bir arada olmalıdır. Birinin eksikliği ile güven ortamı sağlanamaz. Senden daha akıllı insan değil daha az akıllı insan daha güvenilirdir, o senin düşünebilğin kadar ayrıntıyı düşünez, senin ona yapacağın kötülükten daha büyüğünü istesede yapamaz. Güven için hem ahlak hem akıl hem bilgi hem de zeka gereklidir. Ahlak olmadımı diğerleri olmaz, diğerleri olsa ahlak olmasa da olmaz. Özlem SÜTÇÜ

C.50 Herkes kendi aklı ve zekası doğrultusunda hareket etiği için hiç kimse diğerinin müridi değildir.Dünyada savaşın sebebi;Veto İmparatorluğunun, güzel ahlaktan yoksun olmasındandır. Ramazan VARIŞ