18.Bilim siyasetin metriksin de, bilim insanları da, siyasilerin, eylem malzemesi ve müridi olamaz. Önermesinin eksiğini tamamlayınız.
İpucu;Dinde gerçek alimler ne kadar değerli ise dünyadaki bilim adamları dünyevi uygulamalar için en az o kadar değerli olmalı yani o işin alimidirler . Onları kötüye kullanamayız. O zaman dünyevi-insani bilimsel, eğitimsel, siyasi ve yönetimsel değer yargılarının uygulanış ve hazırlanışında edepli ve güzel ahlaklı bilim adamların metriksileri ve gösterdiği rotalarından en öncelikle yararlanmamız gerekir. Öğrenci Yanıtları

C.18) Salih AYTEKİN

C.18 Ramazan DEMİRDÖĞEN

C.18.Günümüz Türkiye’sinde siyasetin yozlaştırıldığını görüyoruz. Bilhassa bilim insanı diyebileceğimiz kişiler siyasi bir kimliğe büründürülüyor. Bir etiket altında. Oysaki bilimle siyasetin aynı evimle içerisinde olumlu bir şekilde bulunması bile yanlış olsa gerek bilim insanların her ne kadar birçoğu bile isteyerek siyasi bir çevre içersine girseler esasında etraflarında dönen oyunların farkında olduklarını sanmıyorum. Birçoğu da bilimdışı olarak siyasette yer alıyorlar. Barış TURAN

C.18Siyaset bilimin metriksindedir.Bilim adamları hiçbir zaman siyasi malzeme olamaz.Siyasetçiler bilim adamlarını kendi çıkarları için kullanmaya çalışırlar.Böylece halkın güvenini kazanmayı planlarlar.

BUKET ÖZÇELEBİ

C.18.TÜBİTAK’ta nicedir bir siyasi kadrolaşma olduğuna dair tartışmalar devam etmekteydi. Bir yandan atamalar eleştirilirken, bir yandan zaman geçtikçe atanmış kişilerin icraatlarında kurum geleneklerine çok ters düşen herhangi bir eyleme rastlanmamasının sonucu olarak iddiaların abartılı olduğunu düşünmeye başlayanlar da olmuştur. Bilimin siyasetle ilişkisi olamaz. Bilimle uğraşan insanların siyasetin malzemesi haline geldiğinde bazı çöküntüler yaşandığı da gerçektir. Cansu KAHİLOĞULLARI

C.18 Günümüz siyasetçileri çıkarları için bilim adamlarını piyon olarak kullanırlar.Bunun yanında din adamlarını da piyon yapmaktadırlar.Hatta dini bile kendi çıkar dünyalarında kullanan, alet eden insanlar da vardır.Tabi ki iyi eğitim almış dini bilgileri tam olan insanlar güzel ahlakından taviz vermeden çıkarcı siyasilere kanmamalıdırlar.O zaman bilimi ve dini kendi siyasetlerine alet edemezler. Deniz BÜYÜKERTAŞ C.18. Bilim siyasetin metriksindedir. İnsanlar ise siyasiler tarafından istediği gibi kullanılmak tadır. Ersin DEMİR

C.18 Bence ikisi de bir arada olmalı.İkisi de birbirinin içinde olursa biri diğerini baskılar. Fatma DURUŞ

C.18. Ne bilim siyasetsiz ne de siyaset bilimsiz gerçekleştirilemez. Siyasetten kasıt bilim insanının siyasetçiler tarafından haksız çıkar olarak kullanılması değildir. Fakat eğer siyasette bilim edepli ve güzel ahlaklı kullanılırsa birbirlerini beslerler. Zira bilim adamları siyasetçilerin malzemesi olacak kadar değersiz değillerdir. Dinimize göre de bilim siyaset kadar hatta daha fazla denecek kadar değerlidir. Ölüm sonrası yaşam için din bilginleri/âlimleri ne kadar değerli ise dünyadaki yaşam için de nesnel bilim ve bilim adamları o kadar değerlidir. Gani KISACA

C.18 Bu görüşe katılıyorum. Bilim adamı kendi işini yapmalıdır. Siyasi görüşünü işine yansıtmamalıdır. ( M. Onur YILDIRIM)

C.18 Bilim, siyasetin metriksinde ve malzeme olarak kullanıyor. Siyasi partili düşündüğümüzde bili mi, dini malzeme olarak kullanılıyorlar. Siyasette her şey malzeme olarak görülüyor. Mine Şen ALTUNTAŞ

C.18.Günümüz Türkiye’sine baktığımızda siyasetin amacından tamamen saptığını görürüz.Kendilerini bilim olarak tanıdığımız bazı kişileri artık televizyon ekranlarında birer siyasetçi olarak görüyoruz.Ve bana göre bu düzen var oldukça görmeye de devam edeceğiz.Ve siyaset ve bilim birbirine karıştırılmadan belirli bir düzen içerisinde yürütülmelidir. MÜZEYYEN KAPLAN

C.18 Olmamalı.Ama bilim insanlarının da bir siyasi düşüncesi var. İsteyerek ya da istemeyerek bilim siyasetle, siyaset de bilimle iç içedir. Bunların bu birlikteliği çok tehlikelidir. Çünkü bilim ahlaklıların, siyaset ise ahlaksızların işidir. Neşe ERAY

C 18. Eğer böyle olmasaydı bilimin olmazsa olmazı tarafsızlık denen yargı bulunmazdı. Eğer gerçek bir bilim adamı olacaksa görüşleri ayrı işi ayrı kefede tutması gerekir ikisi birbirine karışmamalı.

Oktay YİĞİT

C.18. insanları siyasetin metriksinde olduğu zaman doğrudan siyasetin de malzemesi olmaktadırlar. Böyle bilimin doğruluğu bizi takdim etmez evrensellik tende çıkar. Pınar TORAMAN

C.18. Siyaset bilimi araç etse belki ilimden faydalandığı için kazanacaktır. Ama nasıl ilim…

Rıfat AKYAVUZ

C.18. Bilim siyasetin metriksinde olamaz. Çünkü bilim insanlık için yapılır siyaset ise belli çıkar amaçları ile belli bir toplum için yapılır. Bu yüzden bilim adamları siyasilerin müridi olamaz Aksi takdirde tarafsızlıklarını kaybederler. Salih ERKEN

C.18 Bilim siyasetin metriksinde yer alsaydı dünya ilerlemesi büyük bir sekteye uğrar, inasanlık geriye yol kat ederdi. Salih YENİOCAK

C.18 Bilim siyasetin metriksinde olamaz.Ama siyasetçiler bilim adamlarını kullanarak halkın güvenini kazanmayı planlarlar. Sema YEŞİLYURT

C.18 Bence bilim siyasetin metriksindedir.Çünkü siyasetçiler bilimi kendi menfaatleri için kullanmaya çalışıyorlar.Böylece halkın güvenini kazanabileceklerini düşünürler. Şengül GİYEN

C.18.Bilim, farklı dünya görüşlerin etkisinden sıyrılmadığı zaman gerçeğe ulaşması düşünülemez. Bu yüzden bilim siyasetin metriksinde olamadığı gibi, bilim insanları da, siyasilerin, eylem malzemesi ve müridi olamaz. Türkan ÖZARAZ

C.18. Siyaset dediğimiz olgu, kesinlikle hiçbir şekilde bilim adamlarını ve bilimi eylem malzemesi olarak kullanamaz. Ancak bu sayede yararlandığı noktalar olabilir. Yusuf ERGİN

C. C.18.Ne bilim nede bilim adamları siyasetin metriksinde kalamaz.Bilim adamlarından her yünden faydalanmaya çalışmalıyız.Ama siyaset bilimin metriksindedir.Çünkü ne insanın işlerini kolaylaştırıyorsa ne insanları asrın koşullarına yanıt veriyorsa bu işleri yapacak bilime ve bilim insanlarına ihtiyaç vardır.Bilimin sınırları içinde siyasetçiler önerilerini sunmalıdır.,Zehra AKTI

C 18.Nasıl ki bir alimi kendi çıkarlarımız doğrultusunda kullanmamız edepsizliğin daniskası olacak ise bir bilim adamını da kullanmak yada kendini kullanılmaya hazır tutan bir bilim adamı da aynı derecede yanlıştır. Zehra SEMİZ

C.18.Daha önce bir soruda da dediğim tarafsız bir siyaset yoktur. Yani iktidar da olan siyasi irade, ideolojik bir temelin üzerine inşa edilmiş düşünce örgüsüne sahiptir. Bundan dolayı evrensel olan hiçbir ırk, dil, din… Vb sınıfsal ayırım yapmayan bilimi, siyasete endeksli kılmakta büyük bir yanlışlık olur. Siyasetin kaale aldığı malzeme, yanlış farazilere de dayalı olsa bile, kendi çıkarlarına ters düşse bile ‘’her şey mubahtır’’ felsefesi olduğu için bilim insanları bu türden bir yapılanmaya dâhil etmek kabul edilemez bir gerçektir. Seyithan GÜNEŞ

C.18 Siyaset bilim adamlarını ve bilmi eylem malzemesi olarak kullanamaz. Ancak onun sayesinde yararlandığı noktalar olur. Özlem SÜTÇÜ

C.18 Bilim, insana siyasetin olursa , Türkiye olur. Ramazan VARIŞ