14-Din-bilim-yönetim sistemleri arasında; laiklik hangi koşullar ve bedensel-zihinsel eylemlere köprü hangilerine uçurum olmalıdır? Kısaca Laiklik sistemi;İnsanlığın, devletlerin…vb hayırlı bekası için işe yarayanlardan uzak işe yarmazların suçlarına ve günahalarına liyakatli yakın tuzak olmalıdır. Demirkuş 2008.Sorusunun yanıtı yerine doğru ve liyakatli oturtulmadıkça en az evrim kavramı kadar bu kavram insanları bir yerlerine oturtur. "Genellikle bilenlerin bilmeyenlere göre kendilerini yararlı konumlandırmaları farzdır".Demirkuş 2008. Yani alimin zalimin halinden, Ehillin cahilin halinden, İnananın inanmayanın halinden anlamsı ve çözüm üretmesi daha evla ve doğaldır.
İpucu;din, bilim ve yönetim sistemleri kavramlarını liyakatli ve algıda değişmezlik derecesinde doğru öğrenilmesinin mutlak gerekliliğine inanarak çözüm önerin. Yani Allah dinleri göndermeseydi veya bilim yapmayı yasaklasaydı dünyanın hali bu gün ne olurdu? Dinsiz ve inanç sapıklarıyla kaynaşan bir dünya düşünün. Dinler neden Allah CC. Tarafından gönderildi!! Ör.Adem AS. sabanı, Nuh AS. gemi yaptırmasaydı...vb yani peygamberlerine bilimle ilgili olan zanaatı ret ettirip bir hırka bir lokma önerseydi ne olurdu?1, 2, 3


C.14
.Her insanın özgürce dinini yaşaması,bütün inançlara saygılı olması,her fikrin yaşamasına imkan vermesi bakımından laiklik köprü olmalıdır.ama dini siyasete-yönetime-rejime karıştırıp dini istismar edenlere bir uçurum olmalıdır laiklik.Fuad KARADAĞ

C14-Bilim ilahi aşka götüren yoldur..ve dünya düzeni ilahi aşka bağlıdır.Din olmasaydı hiç bir şekilde düzen yerine oturamazdı.Elif KIRKAĞAÇ

C.14 Laiklik; bilim ile dine köprü olmalıdır. Öncelikle laiklik, bilim, din kavramları tam anlamıyla öğrenilmelidir. Allah C.C dinleri göndererek ilim ve bilimden elimizi çekmememiz gerektiğini buyurmuştur. Ancak kavramların yanlış bilinmesi laikliği din ve yönetimde uçurum haline getirmiştir.Berna SİMEKLİOĞLU

C14:Şüphesiz Allah gücünü ve kudretini bize göstermek için bilimi, ona şükretmek ve saygı göstermemiz içinde dinleri göndermiştir ve biz insanlara yol göstermek için insanlar içinde en bilgin ve âlim olan peygamberleri rehber olarak seçmiştir. Laiklik din ve bilimin bir arada toplumun ne inanç sistemine nede yaşamına fazla müdahale etmeden dengede tutup yaşatması gerekir. ORHAN KAÇAK

C.14 Sözlük anlamı din ve devlet işlerini ayırmak ise dinle uçurum yönetim ve bilimle köprü olmalı.Hatice MERT

C.14 Laiklik hepsine köprü olmalıdır.Bunları istismar edenlere de uçurum olmalıdır. Sevgi BARBARUS

C.14 Herkesi aynı anda çukura sürüklemektense bunu doğru kullananlar için bir köprü diğerleri için uçurum olsun Hilal KUL

C.14 Laiklik din bilim ve yöntemler arasında bağlantı sağlamalıdır. Bunu da hayırlı bekası için işe yarayanlardan uzak işe yaramazların suçlarına ve günahlarına liyakatli tuzak olmaktır. Mehmet ŞAFAK

C.14 Eğer biz gerçek İslami kurallara göre yönetilseydik her şey adil olurdu.Saray İLTER

C.14 .Din asla ilime ve bilime karşı değildir bence sadece bilimin kötü ellerde şekillenmesine karşıt değildir şayet  karşı çıkmış olsaydı günümüz koşullarında geride kalırdı inanç tamamıyla insanlar vahşileşip sapıklaşacaktı 2000 yıllarda bile İslamiyet en önemli model olarak kalabilmektedir.

  Bilimin önemi her anlamda günümüzde ve eski yaşamda hep vurgulanmıştır bilim gerçeğin gözüdür tabi bunu yaparken ruhsal yanlarımız ıda ihmal etmemiz  gerekir.örneğin inanç buyutu.din bence bilime karşı değildir kainatı kavramak bizi biraz daha dine yaklaştırabilir.peygamberlerde bu gerçeği görerek gerçeğe bilimselliğe vurgu yapmıştır. Ahmet ERTUŞ

C.14 Laiklik dinle bir köprü konumunda olmalıdır. Herkesin inanışına ve ibadet şekline saygı duyulmalıdır. Din çok hassas bir konu olduğundan yönetim alanında çıkar amaçlı istismar edilmemelidir. Kısaca laiklik dinle köprü olmalı, ancak yönetimden uzak tutulmalıdır. SALİH KOÇYİĞİT
C.14
laikliğin tanımın iyi anlamalıyız eğer laiklik tam anlamıyla bilinip uygulanırsa laikliği dinle ile beraber kullandığımızda uçurumun hazırlar. Yönetimle düşündüğümüzde ise insanlara eşit hakları özgürlükleri yazılabilir ve yazdırabiliriz. Hiç kimse inançsız ve bilimsiz yazamamacığını bilir.ASLI ATAŞ
C.14 Bilimin kaynağı dindir. Yeter ki doğru yorumlanabilsin. Fahri ERGÜN